张杰,习近平败因,党天下，定于一尊，大搞,个人崇拜，专门,设立,“妄议中央罪”，民众,敢怒不敢言
引子：习近平的个人崇拜已天怒人怨，但已走上新近权主义道路的习近平并没有汲取教训，个人崇拜又卷土重来，甚至变本加厉。随着习近平定于一尊权威的确立，中共进入了崩溃的快车道，中华民族也走进了腥风血雨。
1、张杰：为什么习近平定于一尊必毁于一旦？
(博讯北京时间2019年2月08日 首发)
2018年7月16日，人大常委会党组以“中国共产党的历史使命”为主题，进行专题讨论。栗战书要求全国人大常委会党组，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，自觉加强政治建设，严格遵守政治纪律和政治规矩，确保以习近平同志为核心的党中央一锤定音、定于一尊的权威。
栗战书的话并无创新，而是取自于习近平7月3日在组织会议上的讲话“党中央是大脑和中枢，党中央必须有定于一尊、一锤定音的权威。” 为什么栗战书的讲话会引起广泛关注？原因在于身份敏感。所谓身份敏感，因为栗战书是全国人大常委会委员长，提出要确保以习近平同志为核心的党中央一锤定音、定于一尊的权威，这就引出一个宪法常识问题，中国最高权力机关的人民代表大会应确保什么权威？当然是宪法的权威。因为中国宪法明确规定宪法具有最高法律效力，任何政党和组织必须在宪法规定之下活动,也就是说中共也必须服从宪法。
但栗战书说的也是大实话，他的乌纱帽就是习近平给的，与人民选举没有关系。栗战书说全国人大要确保以习近平同志为核心的党中央一锤定音、定于一尊的权威，其真实意思路人皆知，那就是要确保习近平一锤定音、定于一尊的权威。
第一，什么是“定于一尊”？
“定于一尊”是一个成语，意思是指由一个最有权威的人作为社会思想、学术、道德的唯一的标准。该成语源自《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”这段话很有名，因为它缘于一次秦朝宫廷的政治辩论。丞相李斯批驳博士齐人淳于越因循守旧的观点，提出由最高当权者的意志作为判断是非的标准，并建议钳制言论和焚书坑儒。李斯对秦始皇说，人们都赞美古代制度,批评现行的政策,其实是文过饰非,混淆了事物的本来面貌。他们都以为自己的学说是最完善的,妄议君主所建立的制度。现在皇帝您统一了天下,您就是分辨是非的绝对的标准。李斯定于一尊的观点是中国专制文化的重要内容，流传千年，祸害尤甚。
第二，中共关于“定于一尊”的说法混乱
中共在历史上，主流观点是反对“定于一尊”的，其原因在于共产党是通过武装暴动夺取政权，它自然要反对“定于一尊”。中共的统治是反传统和反人性的，要建立无产阶级新文化，必然反对定于一尊的权威。有趣的是，习近平在十九大报告中的讲话中，曾指出：“世界上没有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脱离特定的社会政治条件和历史文化传统来抽象评判，不能定于一尊，不能生搬硬套外国政治制度模式。”在2018年纪念马克思诞辰200周年大会上，他又指出：社会主义并没有定于一尊、一成不变的套路。但中共一直有多套话语体系，其特征是服从政治的需要。对外强调政治制度不能定于一尊，目的是反对西方宪政民主制度。但在其统治上，则一直强调党中央的权威，要定于一尊，目的是让人民服从。习近平在组织工作上，强调党中央要定于一尊。栗战书懂得习近平的意思，特意强调以习近平为核心的党中央，相信不久，李鸿忠、陈全国等马屁精就会纷纷表衷心，直接鼓吹定于习近平一尊。于是，习近平又有了一个新的称号：习一尊。
第三，定习近平于一尊将是国家灾难
这个道理并不复杂，因为世界上就没有一成不变的东西，自然也没有定于一尊的东西。中共的唯物辩证法强调事物的运动性和相对性，自然没有定于一尊的神明。习近平只是一个普通的人，将国家政策定于习近平一尊，中国必然走向灾难。
美国的伟大并不是因为有华盛顿、杰克逊、麦迪逊、林肯和罗斯福等定于一尊的总统，而是有良好的宪政制度。哈耶克在《通往奴役之路》中指出：“为了奴役人民，极权主义必须要垄断宣传系统，就是以一个人的思想来代替全体人民的思想，不管这些思想多么荒谬。”
有网友指出：企图用一个人的思想来代替全体人民的思想，大搞个人崇拜造神运动便成为捷径，使人民在对神的膜拜中放弃独立思考，一切以领袖的思想为思想，一切以领袖的意志为转移，便成为了极权制度下的常态，尽管历史一再证明个人崇拜是一剂毒药，但鬼迷心窍的领袖仍然趋之若鹜，食如甘饴。
在中共历史上，毛泽东为争当共产国际领袖，提出“超英赶美”口号，搞大跃进，结果造成3600万人被活活饿死。但这位英明领袖不仅不悔悟，相反又发动文化大革命，把中华民族拖入万劫不复的深渊。倡导改革开放的邓小平，在“六四”天安门大屠杀后，开启了中国权贵资本主义之门，使诺大的中国成了权贵们强取豪夺的狩猎场。习近平不懂经济，鼓动老百姓投资股市，造成2015年股灾；“一带一路”、雄安新区纯属拍脑袋工程，造成巨大经济浪费；盲目吹嘘中国科技实力和经济实力，结果在中兴事件和中美贸易战中陷入被动。以上惨痛的教训告诉我们，搞个人崇拜，将国家命运定于领导人一尊，结果就是国家灾难。
文渊先生在《修宪露馅》一文中指出，古人云：“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替”。毛泽东这个“鉴”、文革这个“鉴”过去不过才几十年，深受毛和文革之害的人还泱泱在世，健忘的国人已将其丢到脑后，竟赶着要复毛和文革之辙。毛泽东后期因被人供上神台，成了真理的化身，一句顶一万句，大权独揽，听不得任何不同意见，结果干尽了坏事和蠢事，成为中国历史上头号的独夫民贼。
毛泽东并非生来就是坏人，他早期和同时期大多数忧国忧民的知识分子一样，也为国家兴亡、民族独立在奋斗。而是制度使然，没有任何制约的绝对权力使然，这是不可抗拒的历史规律，与人性、道德、能力无关，与人先天的善恶也无关。爬上终身独裁大位的习近平，失去了任何的制约和监督，没有宪法的约束，成了二十一世纪的另一个帝王。中国又回到“一个政党、一个主义，一个领袖”的政治生态。
面对至高无上的淫威和绝对权力，没有人敢不团结在习核心的周围，放眼满朝，除了铁杆的之江新军包衣奴才们外，就是“从来不给党添麻烦”的人肉表决机器。如此一来，泱泱大国只一人，试看天下谁能敌，整个国家必定坠入斯大林、毛泽东的旧窠臼，走向万劫不复的深渊。
习近平的个人崇拜已天怒人怨，但已走上新近权主义道路的习近平并没有汲取教训，个人崇拜又卷土重来，甚至变本加厉。随着习近平定于一尊权威的确立，中共进入了崩溃的快车道，中华民族也走进了腥风血雨。 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
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2、反腐运动中的妄议中央：中国式讲政治
转自多维新闻网http://www.dwnews.com…1565281279463…
叶北京时间6月2日，2017年中国两会“首虎”——全国政协原常委、港澳台侨委员会原主任孙怀山被“双开”并移送司法机关。 这距离孙怀山3月2日落马恰满3个月。在中纪委的通报中，孙怀山被查三大问题位列其首的，“严重违反政治纪律和政治规矩，妄议党中央大政方针，搞团团伙伙，对抗组织审查”。
公开履历显示，孙怀山在担任了5年全国政协机关党组书记后，2015年，从“全国政协机关党组书记”降为“全国政协机关党组副书记”。 而孙怀山“妄议党中央”的具体内容并未出现在此次中纪委的通报中。但这仍使得中国轰轰烈烈反腐运动中的“妄议党中央”，再次进入人们的视线之中。 “妄议中央”的“老虎”群像 大陆媒体《新京报》旗下微信公号“政事儿”统计，和孙怀山一样，在中纪委的落马省部级官员问题通报中直接出现“妄议中央”表述的，另外还有3人。
中共天津原市委代理书记、市长黄兴国，“妄议中央大政方针，破坏党的集中统一”；辽宁原省委书记王珉，“公开妄议并违反中央八项规定精神”；北京市委原副书记吕锡文，“妄议中央大政方针，长期搞团团伙伙，对抗组织审查”。 此外，另有3名落马“老虎”的问题通报中出现类似“妄议中央”的相关表述。 中共河北省委原书记周本顺，“在重大问题上发表违背中央精神的言论”；南宁市委原书记余远辉，“公开发表与全面从严治党要求相违背的言论”；江苏省委原秘书长赵少麟，“公开散布与全面从严治党要求相违背的言论”。
在中国的政治语境中，“妄议中央”往往有着深刻的含义，这深深根植于中国的政党政治大背景。图为“妄议中央”的孙怀山（图源：VCG） 中国政治和反腐的严峻形势 北京观察人士分析说，梳理以往的中纪委通报可见，“妄议中央”一项罪多出现在中共高级别官员，尤其是省部级以上官员之中。换句话说，中纪委的“妄议中央”利剑主要剑指中共高级别官员。 而从上述中纪委的问题通报来看，包括孙怀山在内的7名老虎，其“妄议中央”的内容分为两类：分别为“妄议中央大政方针”和妄议中央“从严治党”、“八项规定”。 例如，周本顺曾公开和中共河北省委班子成员说，“现在中央抓八项规定，抓得太细太严了，没有必要。酒该喝还是要喝的，喝点酒有什么不好，喝点酒多有气氛”。对属下的贪腐官员，周甚至亲自指示省纪委不要法办。
该北京观察人士分析，这表明习近平王岐山主导下的中国反腐，在中共高级别官员中遭遇或明或暗的低烈度持续抵抗。而越是来自高级别的抵抗，因其示范效应和腐蚀作用越大，越是成为习近平主政的重大障碍。 政治纪律与政治规矩 中国式的讲政治，往往让外界迷惑不解。 习近平2015年北京对受到中央表彰的百位县委书记说：县委书记要“做政治的明白人”。“清清白白做人、干干净净做事、堂堂正正做官。”“心中有党，始终和党中央保持高度一致。” 分析人士指出，中共高层突出强调政治纪律和规矩，其背景和原因正是意识到形势（政治、经济、社会）严峻，需要各级官员特别是高级官员和党高层同心同德保持高度一致，以便政令得以顺畅贯彻实施。
针对中国反腐运动中的“妄议中央”，分析人士指出，正是基于中国特殊的严峻的反腐败斗争形势，老虎苍蝇众多以及反腐败遭遇到来自各方面的消极抵抗，习王反腐特别强调“党纪国法”。 一方面，大张旗鼓讲政治，严肃政治纪律与政治规矩，对敢于违逆中央意志的头头脑脑形成政治高压，以畅通政令；另一方面，将党纪挺在国法前面，对贪腐官员形成有效震慑，治标为治本争取时间，最后实现标本兼治。 讲政治需防矫枉过正 中共历来是讲纪律重规矩的政党。按照党章的表述，中共实行的组织原则是民主集中制。已故领袖毛泽东为民主集中制所下定义是“在民主基础上的集中和在集中指导下的民主”。
在实践中，这个体制往往过度强调党员的无条件服从和遵守纪律，因而使得“集中”有余而“民主”不足。这无形中就为个人集权、个人独裁、个人专制开了一道门路，苏联的斯大林和中国的文革就是惨痛的教训。 中国现如今反腐运动中的讲政治和禁止“妄议中央”，如果过度强调剑走偏锋，就有滑向唯长官意志和党内民主集体噤声这样一种风险。 说到底，缺少了党内党外的民主，中共不可能成为一个创新型政党，势将走向封闭僵化的老路。如何把握和调和“集中”与“民主”，中长期来说，是对中共作为执政党的重大考验。
3、“姓党论”与“北大精神当不死而立”
来源：《中国人权双周刊》 2017年05月12日
５月3日，习近平在五四青年节和中国政法大学建校65周年前夕来到中国政法大学考察，大谈“党性原则”，重祭“政治挂帅”法宝，强调高校党委要履行好管党治党、办学治校的主体责任，把思想政治工作和党的建设工作结合起来。这可谓他的又一篇“姓党论”。
以“姓党论”奴役人性
习近平在政法大学视察中，强调焦裕禄精神就是坚定跟党走，为党分忧、为党添彩。他说，焦裕禄精神跨越时空，永远不会过时，希望大家矢志不渝，用一生来践行跟党走的理想追求；共青团是党的助手和后备军，广大团员青年坚定跟党走，才能前途光明，才能实现人生价值。习用功利诱惑青年，诠释他的“姓党论”，否定高校教育本应坚持的人格独立与自由精神。
5月4日，教育部党组书记、部长陈宝生立刻领旨鼓吹，主持召开党组会，传达学习“习总书记在中国政法大学的重要讲话”，研究部署，贯彻落实。会议强调，教育系统要认真学习总书记的讲话，“使高校成为坚持党的领导的坚强阵地”，要求落到实处；高校决不能只强调教育科研属性，而把党的领导放在一边；高校领导也不能只记得自己的学者教授身份，而忘了自己是党员、党的干部。高校是党领导下的高校，坚持和加强党对高校的领导是重大的政治原则。
5月9日上午，山东新任省委书记刘家义，在“山东省高校思想政治工作会议”上强调，“高校思想政治工作的重要意义，怎么强调都不为过”；而所谓“思想政治工作”就是用党性改造人性。
在当下中国意识形态整体左转情势下，习的此番讲话，就是强调中国高校姓“党”，必须服从“党”的意志，别想搞什么“人格独立思想自由”。而所谓“姓党论”，就是以党的意志奴役人性。各行各业、全体人民都必须树立“看齐意识”“核心意识”，服从“习核心”的意志和领导。
以党的意志奴役国家与人民，这是当今中国意识形态冲突，激化社会矛盾，最终将导致政治动荡的根源所在。
“三不”是公民的基本人权
2016年2月19日，习近平视察央视，就高调强调媒体“必须姓党”。其潜在逻辑就是：你吃党饭，受党恩，就必须一生一世当党奴。为此，央视就打出“央视姓党，绝对忠诚，请您检阅”的肉麻标语。之后，习近平又在全国党校工作会议上讲话，强调“党校必须姓党”。
近两年来，习近平的多次讲话都强调“姓党论”：政府姓党、人大姓党、军队姓党、法院姓党、国企姓党、文艺姓党……现在学生也姓党了。中国官媒近日又特别发布了《关于社会智库健康发展的若干意见》，即民间智库也要姓党，可谓国家姓党、人民姓党、社会姓党，一切都姓党了。而全党、全社会都要对“习核心”“绝对忠诚”，必须“保持高度一致”。
然而，不跟“党”姓、不“保持一致”、不“绝对忠诚”的“三不自由”，是每个公民的基本人权。自由才是人的本质；思想自由是社会发展的灵魂。美国前总统奥巴马曾说“没有自由的繁荣是另一种贫困”。
“党天下”的中国
当下中国当局要求学生跟“党”姓、“跟党走”、“保持一致”，乃是阉割青年人格独立、思想自由。如果教育没有自由的传承，文化就没有自由的生态；如果学生没有自由的权利，社会就没有自由的精神。在中国，1949年后，“人格独立、思想自由”就被中共极权制度连根铲除。在前苏联“冰冻时期”，仍出现了帕斯捷纳克和索尔仁尼琴；而在中国，林昭被枪决，张志新被割断喉管，遇罗克等无数追求真理的探索者遭杀害。
习近平上台以来，忧患“苏共教训”，严令“七不讲”，强调“两个30年统一论”，宣示要继承毛泽东的政治遗产，由而导致中国极左舆论喧嚣，卷土重来。习近平在著名的“八一九”讲话中，更是明确地提出，不能装扮“开明绅士”，要“敢于亮剑”，“不做骑墙派”。2014年10月，习近平对意识形态工作再发重要指示：“要在重大问题上与党中央保持高度一致，绝不允许与党中央唱反调，绝不允许吃共产党的饭、砸共产党的锅。”为此，习近平先强调“党内纪律”，高悬“党内规矩”，更是出台了“最严党纪”，剑指“妄议中央”。
日前，中纪委网站证实，各大学出版社已有19人因出版“敏感”政治书籍被问责，可谓高校领域“新反右”的例证。在去年中共十八届六中全会上，中南海竟毫不掩饰地表述“坚持党的领导，首先是坚持党中央的集中统一领导。”即一个国家、一个政党，一个领导核心。如此“党天下”的中国，公民哪里还会有人格独立、思想自由。
“北大精神当不死而立”
习近平上台后的第一个青年节前夕，《中国青年报》报道，北大考古文博学院2009级本科毕业班三个专业的“先进”学生，给习近平写信意外收到回复，团支书受宠若惊地向同学们传阅。5月3日下午，北京大学至少开了三次学校层面的会议，传达和学习“总书记的回信精神”，并于5月4日举行了“学习贯彻习近平总书记回信精神座谈会”，团中央、教育部、北京市委教育工委、北京市团市委等部门的相关领导悉数到场奉迎拍马。
然而，5月5日晚间，北京大学校友及一些在校生，却针锋相对地发起“抵制学习信”的活动。首批有75人联署，包括南京大学博士后黄芸、北大教授张千帆、传知行研究所的郭玉闪、北京万圣书园创办人刘苏里及在美国哥伦比亚大学就读的林垚、张友谊等人。签署人之一李培炜表示：“三角地不能只是野草，未名湖也不是一潭死水，北大精神当不死而立。”所谓北大精神，就是“独立之人格，自由之思想”。
而如今在五四青年节之际，习近平在中国政法大学考察时的讲话，竟升级到用党性绑架学生“坚定跟党走”。无独有偶，今年五月四日是北大119周年校庆，也正值“反右”60周年。北大部分校友借此时机，在校庆会址——农园餐厅进行了纪念活动，打出了“谴责罪恶的反右运动扩大化”标语，可谓是对“习近平政法大学讲话”的逆鳞回应。这也又一次证明了“北大精神当不死而立”。
《中国人权双周刊》首发，转载请注明出处。
（第209期，2017年5月12日—5月25日）
4、军队姓党问题
新高地综合报道
纳税人出钱为中共养军队，中共又指挥军队来屠杀纳税人，甚至屠杀学生。这就是中共的传统。
1946年1月16日，国共两党及民主同盟等党派在重庆召开了政治协商会议，周恩来说：“和平建国方案是政治协商会议主题之一。这个方案包括两大项目：一是政治民主化，一是军队国家化。”周恩来还说，“军队应该不是站在人民之上，而是人民的子弟兵，因为人民以其血汗所得来养兵，为的是保护自己。军队能够这样做，才真正是国家的军队、人民的军队。”周恩来还说，如果没有军队的国家化，凡事都要用拳头、用枪炮来“解决” ，那会就成为一种反人民的武装集团，一种披着国家外衣的政治土匪。
1949年，中共依靠武力夺取政权后，再也不提军队国家化了，而是明确强调党对军队的绝对领导，即所谓的“党指挥枪”。这正是专制政党的本质。毛泽东有一名言：“枪杆子里面出政权。”这自始至终是中共的信条。中共建政前，依靠军队打天下，中共建政后，依靠军队维护专制政权。最典型的事例是，1989年，为了维护专制政权，中央军委主席邓小平悍然下令调动逾二十万军队进入北京，动用坦克、装甲车，真枪实弹，血腥镇压和平请愿的学生、民众，制造了震惊中外的六四屠杀事件。
军队国家化是民主国家的常态，军队不属于任何党派和个人，只服从人民普选产生的政府，也就是服从人民的意志。而专制独裁国家的军队则作为党卫军存在，只服从党派或独裁者的意志。在专制独裁国家，谁掌握了军队就意味着掌握了政权，因此，从毛泽东到邓小平、江泽民、胡锦涛，再到习近平无一不是首先掌控军队。没能掌控住军队的刘少奇、华国锋、胡耀邦、赵紫阳，最终都一一被赶下台。
一朝天子，一朝臣。习近平执政后，借军队反腐之名排除异己，先后有上百位将军被抓，其中上将就有7名。可见，习近平为了夺取军权是大开杀戒。这种事在民主国家是不可能发生的。与其说军队姓党，还不如姓习更贴切。
5、南都编辑拒绝屈膝“姓党”毅然辞职
海彦
在中国房地产名人、网络大V任志强不久前发炮，质疑“党媒姓党”，引爆社会舆论而遭官方围剿之后，曾是中国最敢言媒体之一的南方都市报的一位资深编辑星期一上交离职表，直指原因是“无法跟着你们姓”。此前，南方都市报在报道习近平有关党的舆论工作重要讲话时，因标题出现“媒体姓党 魂归大海”的藏头诗而遭整肃。
在广州南方都市报任职16年，也是当红专栏作家的南方都市报文化副刊编辑余少镭，3月28日在微博公开自己的离职申请表。计划4月1日辞职的他在离职原因一栏中，直接写下“无法跟着你们姓”。
余少镭还在网上公开表示不愿意再卑躬屈膝地活着。他说，“在这春天里，我们做个了断吧，不拖泥带水了。人老了，跪这么长时间膝盖实在受不了，就想试试能否换个姿势。负责盯我微博并通知上头让我删的那位，可以长抒一口气了吧，不好意思，这几年让您紧张了，衷心祝愿您有新的工作方向。顺便周知各位关心我的朋友，不再见了，南方”。
48岁的余少镭，广东汕头市人，2000年入南方传媒集团，任南方都市报文化副刊部首席编辑、资深记者，著有《现代聊斋》系列及《造文字的反：一个草民的造字运动》等。
前腾讯财经记者、编辑、网络作家张贾龙星期二对美国之音表示，余少镭作为媒体人不甘姓党、不愿再屈膝，提出离职，表明新闻和言论的空间越来越紧，媒体完全沦为宣传工具，已经到了让有基本良知的媒体人不能再容忍的地步。
他说：“余少镭我也认识他嘛，非常实在的人。而且他做的是文化，相对没有那么敏感一点。连他都受不了了，反映出这个网络环境、言论自由状况大幅度的一个恶化吧。南都原来还算是比较开明的体制内的媒体吧，现在也被弄得这样，完全是党的宣传机器嘛。他这种情况下也是一种反抗嘛，网民点赞他也是对言论审查的反击、反抗吧。”
张贾龙2014年2月应美驻华使馆邀请与美国国务卿克里在北京会晤，呼吁美国帮助渴望自由的中国人拆除长城防火墙，谴责美公司帮助中国限制互联网自由，并提出关注人权活动人士许志永和诺贝尔和平奖得主刘晓波及其妻子刘霞等“良心犯”。同年5月，张贾龙因经常在网上公布中宣部的指令而以“泄露商业秘密等敏感信息行为”遭腾讯解聘。
张贾龙表示，由于媒体越来越成为党的宣传机器，因此，未来很可能还会有更多的媒体人离开或者被清洗。
他说：“党国也在清洗，它不断地在清洗。还有就是说会转行嘛，不管是自愿地出走还是被迫地出走，都会离开这个体系嘛，因为这个体系已经完全成为宣传工具了。很多有良知的人，或者有一些基本是非观念的人，他在那里就受不了了。中国的媒体就是官方的宣传工具，现在进一步地明确这个宣传工具，是党的宣传战线上的一个棋子，或者堡垒的作用嘛。”
余少镭直接反击“媒体姓党”的做法，赢得了网民对他“有骨气”的赞赏。有网民说，余少镭“才是铁骨铮铮的男子汉！原帖被删n次，辞个职表个态都被禁，天理呢？还好意思批判民主国家”。还有人表示，“在这个新闻理想已死的世道，在这个跪舔逐臭成风的世道，或迫或愿，有才华的媒体人纷纷‘出走’，怎能不让人感到悲凉，同幸：铮铮风骨，不为犬儒，脊梁未断，铁骨仍存”！
有分析表示，随着当局对媒体管制越来越强硬，尤其是在习近平时代，公开要求“媒体姓党”，甚至连网络新媒体也都被纳入严管之列，媒体和媒体人的言语空间日益紧缩，近年出现从官媒到地方媒体的离职潮将逐渐扩大。而余少镭则是媒体人直面抗击“媒体姓党”的第一人。
记者星期二下午致电南方都市报，接电话的女士表示许多媒体致电询问情况，所以，上边给的统一回复是，余少镭确实已经提出辞职，除此之外，其他的信息不方便提供或者评论。
曾被称为“中国新闻自由突破口”的南方报业集团，也就是外界俗称的“南方系”，旗下拥有南方日报、南方周末、南方都市报等十一份报纸，以及南方人物周刊等，其中尤以南周和南都最敢言，许多报道曾被当局审查撤销，曾被公众誉为“代表了中国社会的良心”。
而当局对于奉行新闻专业主义和自由主义色彩的南方报业的整肃也一直没有间断。早在2003年，南都因报导孙志刚被收容遣送致死案而遭报复，该报有多人被以“经济问题”判刑入狱，总经理喻华峰、总编辑程益中等人都被开除党籍和公职，被逐出南方报业。
当局对南方报系的整肃以2014年的南方周末新年献辞被删改所引发的震惊国际社会的南周记者集体抗议达到顶点。在广东省委宣传部长庹震强力打压下，南方系被迫有所收敛，在政治议题上也顾忌重重。
不过，今年2月20日，南都深圳版报道习近平要求媒体姓党的新闻时，在大标题“党和政府主办的媒体是宣传阵地必须姓党”的下方配以招商局创办人袁庚骨灰被撒入蛇口港的照片，并附上“魂归大海”四个大字，与上方标题后部整齐对列，产生了“媒体姓党 魂归大海”的视效。该版照片在网上热传，引发联想，立即招致当局封锁删除，而值班编委、南都副总编王海军被行政记大过，建议给予党内严重警告，而编辑刘玉霞则被开除。
