专题新闻习时代大陆新闻民调 中国特色128:中共从明火执杖打砸抢,到穿着西装耍流氓 By 新高地 - 2019年8月5日 0 3337 Share FacebookTwitterPinterestWhatsApp 中国特色,128,中共,从明火执杖,打砸抢,到穿着西装,耍流氓 引子:中共为维护特权集团的私利,一方面撕下伪装,彻底抛弃工农民众,另一方面随着越来越多的中共人权丑闻曝光到国际社会,欺骗和流氓手段也“与时俱进”,用“法治”、“市场”、“为民”、“改革”等等时髦的词汇给人灌迷魂汤。穿着西服的中共邪恶流氓本性没有改变,比以前穿中山装的中共更具有迷惑性和欺骗性而已。就像《动物农场》中描述的猪学会了站起了用两条腿走路一样,站着走的猪给了猪新的形象,而猪的“猪性”没有改。 来源:人民报 中共的人权伪装 (一)从为夺权争民主,到独裁统治和人权伪装 “一个民主国家,主权应该在人民手中,这是天经地义的事;如果一个号称民主的国家,而主权不在人民手中,这决不是正轨,只能算是变态,就不是民主国家……不结束党治,不实行人民普选,如何能实现民主?把人民的权利交给人民!” 您也许认为这是境外敌对势力讨伐中共的檄文,您错了──以上宣言出自1945年9月27日的中国共产党机关报《新华日报》。 高唱“普选”,要求“把人民的权利交给人民”的中共,在窃取政权之后,连“普选”的话题都成为了禁忌,号称“当家做主”的人民却毫无做主的权利。如此行径,连“流氓”二字,都不足以形容中共的面目。 如果您认为毕竟事过境迁,靠杀人起家、谎言治国的中共邪教现在要改良从善,愿意“把人民的权利交给人民”,那您又错了。我们来听听在60年过去后的今天,中共的机关报《人民日报》是如何说的: “牢牢掌握意识形态工作的主导权,是巩固党执政的思想基础和政治基础的根本需要。”(2004年11月23日第九版) 在中共最近抛出的所谓新“三不主义”,居首的是“在不争论中发展”。“发展”是假,强调“一言堂”的“不争论”才是中共的真实目的。 江泽民曾接受CBS著名记者华莱士采访,对“中国为何依然没有实现普选”的问题,他当时做出如下解释:“中国人素质太差”。 可是早在1939年2月25日的《新华日报》上,共产党就呼吁,“他们(国民党)以为中国实现民主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样,再来实现民主政治……然而正是在民主制度之下才更容易教育和训练民众。”这就是中共流氓面目的生动写照。 六四后的中共,是背负着沉重的人权包袱重返世界舞台的。历史给了中共选择的机会:第一条路是学会尊重人民,真正改善人权;第二条路是对内继续侵犯人权,对外进行人权伪装,逃避谴责。 非常不幸的是,流氓本性注定中共毫不犹豫地选择了第二条路:豢养出一大批包括科学界、宗教界在内的专门向外欺骗宣传、鼓吹中共人权进步的伪装人才;拼凑出了一大套强词夺理的什么“温饱权”之类的人权谬论(当人肚子饿了就不能有说话的权利了?就算不准肚子饿的人说话,那肚子饱的人也不能替挨饿的人说话?);以及无止境地玩弄人权游戏来蒙蔽中国人民和西方民主国家,竟然可以自吹“目前是中国人权的最好时期”。 中共宪法第三十五条规定:中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威自由。这纯属中共玩弄的文字游戏。在中共的统治下,多少人被剥夺了信仰、言论、出版、集会、辩护的权利,甚至还规定某些团体的上访都算违法;2004年以来,一些上访团体多次要求在北京组织游行,政府不仅不同意,还把申请的人抓起来。;就连被中共宪法确定的香港“一国两制”都是骗局。什么50年不变,5年便要试图通过23条恶法将两制变为一制。 利用“言论宽松”假象来掩盖监视控制的实质是中共新的流氓策略。中国人现在说话比过去看起来宽松多了,互联网的出现,也使得消息传播起来更快。所以,中共就宣传说言论自由了,而且很多民众也这么认为。这是个假象。不是中共变得仁慈了,而是社会的发展,技术的进步,中共挡不住了。从中共在互联网上扮演的角色看,它是在封网、过滤、监视、控制、治罪,完完全全是逆潮流而行。到今天,在一些违背人权良知的资本家的帮助下,中共的警察已经实现了在警车行进中就可以监测所有上网人士一举一动的技术装备。看看中共在世界民主自由的大潮流下的所作所为,当着人的面公开干坏事,它的人权怎么可能进步了呢,连它自己也说是“外松内紧”,流氓本质根本就没有任何改变。 为了在联合国人权会议上争取脸面,2004年中共搞了一系列严惩人权侵犯的活动。可是,这都是做给外国人看的,完全没有实质性的内容。因为在中国,最大的迫害人权之徒就是共产党自己以及它的前总书记江泽民、原政法委书记罗干、公安部长周永康和副部长刘京。靠这些人来打击人权犯罪活动,无疑贼喊捉贼。 这就如同一个强奸惯犯,过去在背地里一天凌辱10个少女。后来,来往的人多了,罪犯只能当着行人的面一天凌辱一个少女。能说这个罪犯是在变好?从过去背着人到现在当着人面强奸少女,只能说明这个罪犯干的勾当比原来还要下流无耻。而这个强奸惯犯的本性一点没变,只是做起来不如以前方便罢了。 中共就如同那个流氓强奸犯。中共的独裁本质,害怕失去权力的本能,注定了它不会尊重人民的权利。它在伪装人权上所花的人力物力财力,远远超过其真正用于改善人权的努力。共产流氓肆虐中华,这是中国人民的大不幸。 (二)利用“法律”手段,“穿着西服”耍流氓 中共为维护特权集团的私利,一方面撕下伪装,彻底抛弃工农民众,另一方面随着越来越多的中共人权丑闻曝光到国际社会,欺骗和流氓手段也“与时俱进”,用“法治”、“市场”、“为民”、“改革”等等时髦的词汇给人灌迷魂汤。穿着西服的中共邪恶流氓本性没有改变,比以前穿中山装的中共更具有迷惑性和欺骗性而已。就像《动物农场》中描述的猪学会了站起了用两条腿走路一样,站着走的猪给了猪新的形象,而猪的“猪性”没有改。 1)制定违反宪法的各种法律法规和条例 这些东西被作为所谓的“法律依据”下达给各级执法人员,来严厉打击人民群众“反迫害、争自由、维护人权”的各种努力。 2)“非政治化”的问题,用“政治化”的手段来解决 把普通的社会问题,上升到“同党争夺群众”、“亡党亡国”、“动乱”、“敌对势力”等高度,将“非政治化”的问题蓄意“政治化”,然后用搞政治运动的宣传方式,来煽动人们的仇恨情绪。 3)“政治化”的问题,用“非政治化”的手段来解决 对于一些民运人士或自由知识份子,中共最新的打击手法就是设计圈套,制造“嫖娼”、“偷税”等“民事刑事罪”,来把他们投入监狱。既掩人耳目,又逃避了外界谴责,更能利用这些败坏名誉的罪名把当事者在大众面前羞辱一番。 如果要说中共的流氓本性有变化的话,就是变得更可耻,更没有人性。 (三)绑架十几亿人民的“人质流氓文化” 如果一个破门入室、见色起心的强盗在法庭上辩护说,他的“强奸行为”使他没有机会杀死受害人,在“强奸”和“杀人”之间,不是杀人更坏吗?所以,他应该被当庭无罪释放,人们还应该歌颂他“强奸有理”。 听起来很荒唐,可是在这一点上,中共六四镇压的逻辑跟那个强盗是一样的:它说“镇压学生”及时地避免了一场可能会引起的“内乱”。所以,比起“内乱”来,“镇压有理”。 强盗在法庭上反问法官“是强奸好,还是杀人好”,这说明了什么呢?这只能说明这个强奸犯的流氓无耻。同样在“六四”问题上,中共和其同路人不是检讨杀人该不该认罪的问题,而是质问社会“是镇压好,还是打内战好”。 中共控制了整个国家机器和宣传工具,可以说13亿老百姓就是被中共劫持的人质。只要有这13亿人质在手,中共的“人质理论”总是可以说,如果它不镇压某些人,就有可能出现内乱,国家将陷入灾难。在这样的藉口下,中共随时随地想要镇压谁,都可以镇压谁了,而且永远“镇压有理”。如此强奸民意,还有比这更无赖的大流氓吗? (四)胡萝卜加大棒,从恩赐“自由”到变本加厉地镇压 人们普遍感到现在比过去“自由”多了,从而对中共的改良前景充满希望。其实,人民被“赐予”的自由程度同中共本身的危机感有很大关系。只要有利于维护党的集团利益,中共是什么都可以做的,甚至所谓的民主、自由、人权,也可以赏赐一点点。 但是,在共产党统治下、靠恩赐所得到的“自由”是没有法律保障的。这个“自由”是中共在国际大潮流下用来麻痹控制人民的工具。从根本上看,它跟中共的专制利益有着不可调和的冲突。一旦这个冲突激化到超越中共的容忍程度时,中共就会瞬间收回一切“自由”。中共历史上出现过几次言论相对自由的时期,后来又跌入严厉管制时期,反反覆覆,就是中共的这种流氓本性的表现。 在如今的网络时代,如果大家去读新华网或者人民网,你会发现那里确实有相当份量的负面消息。一是现在坏消息太多,传播也快,行业竞争,不报不行;二是这个报导的基点符合了党的利益──“小骂大帮忙”──坏事的原因都归到某个人身上,与党无关,而“解决的途径”一定要落脚到“非靠党的领导不可”。中共对于什么该报,什么不该报,报到什么程度,是大陆媒体报,还是让海外收编的亲共媒体报,如何把坏消息“升华”为凝聚民心的好结果,可谓炉火纯青。许多大陆年轻人觉得现在中共言论挺自由的,从而对中共恩爱有加、充满希望,就是中共这种“精致的”流氓媒体策略的牺牲品。更有甚者,中共把社会局面搞得越是一团糟,辅以适当报导的负面消息,反而能威胁人民只有依靠中共的强权才能控制大局,胁迫人们除了拥护中共外,别无他途。 所以,如果看到中共释放出什么改善人权的善意,大可不必认为中共就脱胎换骨了。中共在推翻国民党的斗争中,本来就是以民主斗士的面目出现的。中共的流氓本性决定了中共的一切承诺都靠不住。